Rammarico

E' così, vengo da una discussione accesa sulle ingiustizie del mondo. E' così dicevo, nella democrazia fondanta sui soldi e l' asservimento al potere dominante, non può altro che andare in questo modo. Tutto è a vantaggio del più forte: si fanno leggi per far rientrare capitali dall'estero, e poi mandano a me un avviso, ove si indica che non avendo versato qualche decina di euro di imposte, vengo sollecitato a recarmi in un ufficio postale per saldare il "debito" il quale, altrimenti, verrà aggravato di un sovrappiù. Cioè... nel caso devo pagare io, per un errore commesso da loro visto che come lavoratore dipendente, i soldi delle imposte nemmeno li vedo.
Ma è così, il mondo gira in questo modo in un processo giustificato dall'irrazionalità.
Il povero, in un contesto dove povertà vuol dire non poter fare le ferie quando, in altre parti del mondo vuol dire non mangiare, si riconosce in discorsi e obiettivi che trovano solo soddisfazioni oniriche. Tutti la mattina si alzano, ottenebrati dai modelli imposti, con il mito della salvezza individuale diventando carnefici di se stessi. E allora via di corsa, alla prima speranza di una vincita milionaria al superenalotto, dove guadagna sempre il banco diventato ormai una tassa indiretta. La giustificazione è sempre la stessa, ti ritrovi a dover ascoltare improbabili discorsi storici, da chi non si ricorda nemmeno cosa ha mangiato ieri. Storicamente è sempre andata così ti dicono, dove sempre racchiude ogni periodo dagli albori della civiltà umana: come se 200 mila anni fa, i nostri antenati prime forme in Africa di Homo sapiens sapiens, quindi i più simili a noi, vivessero in una struttura dominata da inflazione, disoccupazione e asservimento all'imprenditore di turno. E poi anche se fosse, credo che l'essere umano abbia il dovere di migliorarsi. Ma è così, il ricco di turno può permettersi tutto: viaggiare quanto vuole, fare il bello e il cattivo tempo con il ricatto della disoccupazione o porre con sussieguo ad una donna, la soluzione di buttarsi fra le braccia di un benestante per uscire dalla precarietà , in questa anomalia dove anche l'amore non mercantile viene reso merce di scambio.
Credo che la teoria data da alcuni storici ed economisti, per la quale negli anni '60 e '70, veniva favorita la socialdemocrazia come avversione al comunismo sia vera. Io continuo a chiedermi se sia la miglior organizzazione sociale possibile. Forse hanno ragione alcuni umanisti quando già nel Medioevo, affermavano che la proprietà privata era una necessità provvisoria, dettata dall'incapacità umana di adattarsi a qualcosa di superiore.